どこの誰が決めたたのでしょうか。ハイ、もちろん編集部某編集長が独断で決めました。というか気がつきました。気づいてしまいました。今年から毎年六月十九日は「のじゅくの日」と制定されました。こうして漢数字を縦書きで書くと判りづらいのですが、6月19日と書けば判りやすいかもしれません。数字の「6」を右に90度回転させてみます。もうお判りですね。「の」になります。「19」は「じゅうく」。合わせ技で「のじゅくの日」というわけです。年に一度の野宿的祭日。この日に野宿せず、いつ野宿するんだってくらい重要な日です。すべての人は前日（18日夜）から野宿して、野宿中に「のじゅくの日」を迎え、祝わなければなりません。
　この記念すべき第1回目の開催には、ほとんどネット上の告知もないままだったのにもかかわらず、総勢16名の野宿野郎のみなさんにご参加いただきました。
　ほぼ定刻にスタートし、たんなる野外飲み会チックなものでしたが、駆けつけていただいた野宿野郎には、H大学の鍋研究会（正式名称まちがってたらごめんなさい）の現役&OBのみなさんから振舞い鍋をご馳走になりました。ありがとう！　マジうまかったです。あったまりました。
　ほかにもN大学野宿研究会のみなさん。奈良から来てくれたチャリダーのNさん。ロンジーがとってもお似合いのSさん。ご参加いただいたみなさん、ありがとうございました。また来年お会いしましょう！というか9月にまたやるかもです。（本誌3号より転載）

　某マスコミの取材で野宿をしました。
　マスコミ取材のためなどの野宿を編集部では「営業野宿」と呼んでいます。
　野宿場所を決めるのにちょっとだけ手間取りました。野宿という行為の法律的社会的なビミョーな問題などで、これまでも何度か大手マスコミが取りあげてくれるという企画が頓挫しているのです。（ウェブログより）

文学フリマは第8回からこの蒲田の会場に移ってきました。
この会場になってからは第9回から参加しています。

　さてクエスチョン、九月十九日は何の日？　ハイ、まどろっこしくてスミマセン、昨年から新たに六月十九日は「のじゅくの日」と制定されたわけですが、気がついてしまいました、九月の「9」を左に九十度回転させると、これまた「の」と読めてしまうということに。「19」は「じゅ−く」、転じて「じゅく」。というわけで去る二〇〇五年初秋、第二回「のじゅくの日」野宿を開催しました、思い起こせぱ誠にもって場当たり的な企画でございましたが、それでも総勢七名の野宿野郎が集い、年に二度あるこの野宿的祭日を祝ったのでありました。
　編集長女史が野宿するつもりだったけどけっきょく野宿してないチベット野宿旅から帰還されたばかりであったことや、開催日間近まで編集長ご本人が「ほんとにやるんですか−」と必殺のテキトー発言を繰リ返していたため、ネット上の告知もほぼなかったわけですが、開催の迫ったその週末に編集長からの強引なまでのネズミ講式勧誘にのせられた気が弱いのではなく心が優しいボランティア精神あふれる面々が集い、東京タワーの赤いネ才ンを見上げながら聖夜を過ごしたのであります。（本誌4号より転載）

　えーっとたいへんおそおそですが、
　先日の、のじゅくの日、無事に野宿して祝えました。
　はるばる新宿区最高峰まで足を運んでくだすったみなさま、お疲れ様です＆どうもありがとうございました。
　他の場所で野宿された（かもしれない）みなさまもお疲れ様です。（ウェブログより）

　４月２９日（日）、不忍池ブックストリートの一箱古本市にぶじ参加してきました。
　前日が野宿、前々日も野宿、とかなり気合を入れて望んだ一箱古本市。早朝の公園、たたき起こされるだろうと高をくくっていたら、祝日でいつもの掃除のおじさんらが姿を現さないではないか。思いのほか気持ちよく寝てしまって、焦っちゃった。
　大慌てで家に帰り本を引っつかみ、根津に着いてから花屋さんでダンボール箱をもらう始末だったけれども、なんとか間に合ってよかったです。これも野宿の恩恵か。（ウェブログより）

　おかげさまで、第５回・のじゅくの日、ぶじ祝えました。
　平日なのにも関わらず、総勢、ええっと、いまいち判らないけれども、１５人くらいのスバラシイ人たちが野宿したのではないでしょうか。どうなのでしょうか。
　そんなわけでみなさま、どうもありがとうございました。（ウェブログより）
（場所はテキトーです）